Douglas Wilson 是美国保守派改革宗牧师、作家，任爱达荷州 Moscow 的 Christ Church 主任牧师。他1981年创办古典基督教学校 Logos School，1994年创办 New Saint Andrews College，并参与创立 Association of Classical Christian Schools 与教会联合体 Communion of Reformed Evangelical Churches（CREC），被视为美国古典基督教教育运动的奠基人之一。他自认“基督教民族主义者”，其关于美国南方奴隶制的小册子以及有关女性投票权等政治主张长期引发争议。
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早年：迁居 Moscow 与海军服役
Wilson 的父亲是一名职业布道者，1971年举家迁往爱达荷州大学城 Moscow。Wilson 曾在美国海军服役，退役后在 Moscow 上大学。[1][1][2]
1977年开始在 Christ Church 讲道
1970年代，Wilson 参与创建一间由 Evangelical Free Church 植堂、带有浸信会倾向的 Jesus People 运动教会，该教会后来称为 Christ Church。1977年，教会原主讲道人意外离开，24岁、已从海军退伍的 Wilson 首次登上讲台，随后成为该教会的主讲道人。[2][1][1][3][3][3][2]
1981年创办 Logos School
受 Dorothy Sayers 的文章《The Lost Tools of Learning》影响，Wilson 主张复兴中世纪的“三艺”（Trivium）教学模式，课程以希腊语、拉丁语、希伯来语和西方经典为重点。1981年，他在 Moscow 创办 Logos School，以“古典的、以基督为中心的教育”为口号，由此成为美国古典基督教教育运动的奠基人之一。[1][1][1][1]
1988年转向改革宗神学
1988年，因当地有人开始教导“上帝的开放性”（openness of God）神学，Wilson 转而接受加尔文主义，教会随之转向；到1993年，他又接受婴儿洗礼和长老制教会治理。1990年代，Christ Church 与华盛顿州的两间姊妹会众建立正式关系，组成后来的 Communion of Reformed Evangelical Churches（CREC）。[3][3][3][3][1]
1993年参与创立 ACCS
1991年，Wilson 出版《Recovering the Lost Tools of Learning》，反响热烈，他随后创立为家长和教师提供资讯、举办会议的古典基督教学校协会。该协会即 Association of Classical Christian Schools（ACCS），成立于1993年，1994年在爱达荷州注册为非营利组织。[1][4][4][5]
1994年创办 New Saint Andrews College
1994年，Wilson 在 Moscow 创办以古典基督教课程为核心的四年制学院 New Saint Andrews College（NSA），校训“For the faithful, wars shall never cease”取自 Cotton Mather 的《Magnalia Christi Americana》。1990年代，他还创办了出版社 Canon Press 和牧职培训项目 Greyfriars Hall。[1][1][1][3]
2003年奴隶制小册子引发争议
Wilson 早年与路易斯安那州牧师 Steve Wilkins 合写小册子《Southern Slavery, As It Was》，认为奴隶制为圣经所容许，且美国内战前南方的奴隶制并不像通常描述的那样严酷。2003年秋，该小册子在 Moscow 受到关注，连同他在爱达荷大学组织的一场美国历史会议，引发当地大学生和居民抗议，并受到全国媒体报道。学者批驳小册子关于南方奴隶制是一种“基于相互感情与信任的关系”的说法，并指出其部分内容抄袭；Southern Poverty Law Center 称之为“令人反感的奴隶制辩护”。[1][3][1][3][1][3][1][1]
Wilson 多次否认自己是“新邦联主义者”（neo-Confederate），自称“古邦联主义者”（paleo-Confederate），并表示他所说的“长期战争”并非为白人至上主义而战。2025年，他对 CNN 表示，奴隶主之中既有严重虐待奴隶者，也有善待奴隶的人，但他认为美国的动产奴隶制是不合圣经的制度，并庆幸它已不复存在。[1][1][2][2]
2007年与 Christopher Hitchens 辩论
2007年，Wilson 出版回应 Sam Harris《Letter to a Christian Nation》的《Letter from a Christian Citizen》；同年春，他应 Christianity Today 之邀，与无神论作家 Christopher Hitchens 在该刊网站上进行题为“Is Christianity Good for the World?”的六轮辩论。2008年初，双方在美国东海岸多地展开一系列公开辩论，并被拍成纪录片《Collision》，于2009年3月上映。[1][1][1]
2019年获 ACCS 首届 Boniface Award
2019年，ACCS 将首届 Boniface Award 授予 Wilson，以表彰他长期在媒体、著作、讲坛和网络上反对教会自由主义化，以及他创办多个相关机构的工作；ACCS 表示 Wilson 未参与该奖项的设立与评选。[5][5]
三名原告此后就这次市政厅聚会对 Moscow 市政府及多名市府雇员提起民事诉讼。2023年7月14日，Moscow 市宣布与原告达成和解，由市府责任保险方 Idaho Counties Risk Management Program 支付共30万美元，原告对市政府及相关雇员的全部诉讼请求被驳回且不得再诉。[6][6][6]
2024年1月被巴西神学会议撤销邀请
2024年1月，由多间福音派教会领导的巴西保守派组织 Visão Nacional para a Consciência Cristã，在神学家兼反种族主义活动人士 Ronilso Pacheco 撰文指 Wilson 鼓吹奴隶制后，以 Wilson 的人身安全为由，把他从当年2月在 Campina Grande 举行、通常吸引逾万人参加的 Encontro para Consciência Cristã 讲员名单中撤下。Wilson 随后撰文回应，表示他从未主张奴隶制是必要的，而是认为那场流血并无必要。[7][7][7][7][7][7]
2024年4月接受 Tucker Carlson 与 Charlie Kirk 访谈
2024年4月的一个月内，Wilson 先后接受 Tucker Carlson 和 Charlie Kirk 的播客访谈；同年他还在 Charlie Kirk 的 Turning Point USA 举办的“The Believers’ Summit”上演讲。[3][2]
2025年7月在华盛顿开设 Christ Church Washington DC
2025年7月，Wilson 推动在华盛顿设立的 Christ Church Washington DC 举行首场礼拜，地点是保守派智库 Conservative Partnership Institute 名下、距美国国会大厦三个街区的一栋建筑，时任国防部长 Pete Hegseth 到场。Hegseth 是 CREC 在田纳西州所属教会的成员，同年5月与 Wilson 首次在当地见面；五角大楼发言人 Sean Parnell 向 CNN 表示，Hegseth 是隶属于由 Wilson 创立的 CREC 的教会成员，非常欣赏 Wilson 的许多著作和教导。[2][2][2][2][2][2][2]
Wilson 持后千禧年主义，认为基督徒的使命是在地上建立上帝的国度，以迎来基督再临。他接受“基督教民族主义者”的称呼，称这比别人加给他的其他称呼要好，并否认自己是白人民族主义者、法西斯主义者、种族主义者或厌女者。[2][2][2]
Wilson 主张妻子顺服丈夫的父权制社会，其教会不允许女性担任领导职务。他支持废除赋予女性投票权的美国宪法第十九修正案（但表示这并非当务之急），主张每个家庭由户主投一票，并主张禁止堕胎、将同性恋入罪。他在著作和网络文章中主张美国应采行基督教神权政治，同时表示在他设想的基督教国家里，基督将居于公共领域，其他宗教的信徒仍可自由信奉其宗教，这一目标要靠和平传福音来实现。[2][2][2][2][2][2]
主题：现任职务与相关机构
截至2026年10月，Wilson 任 Christ Church 主任牧师，并任 New Saint Andrews College 理事兼神学高级研究员（Senior Fellow of Theology）。截至2025年12月，Christ Church 约有3000名会众，约占 Moscow 2.5万人口的八分之一；CREC 约有170个会众，分布远至东欧、菲律宾和日本。[2][9][3][3]